ПЕРВАЯ ИГРА ОТ ЗЕРКАЛА!
Вы можете отправить нам 1,5% своих польских налогов
Беларусы на войне
  1. «Я не хочу бегать с автоматом по улице». Лукашенко — об освобожденных политзаключенных, оставленных в Беларуси
  2. Бывшая «правая рука» Лукашенко и его спутница скупают землю в крошечной деревне. Рассказываем детали
  3. Россия может готовить наступление на Донбассе: что фиксируют аналитики
  4. «Она уже давно в Беларуси». Отец Анжелики Мельниковой признался, что она жива и здорова
  5. Спецпосланник Трампа Коул опубликовал первую фотографию освобожденных политзаключенных
  6. США снимают санкции, Минск отпускает 250 политзаключенных. Аналитики — об итогах переговоров посланника Трампа с Лукашенко
  7. Более 2000 дней за решеткой. Как известные политзаключенные выглядели до и после освобождения
  8. В Минске дорожает проезд в городском общественном транспорте
  9. «Знала много чувствительной информации, и не только о нас»: Павел Латушко — о возможном появлении Мельниковой в Минске
  10. «Была просто телом, которому что-то надо делать». Супруга директора ЕРАМ — о тяжелом лечении от рака, рецидиве и надежде
  11. США снимают санкции с «Белинвестбанка», Банка развития и Министерства финансов
  12. «Села ў турму за тое, што 20 рублёў мне пералічыла ў СІЗА». В Литву приехала часть освобожденных политзаключенных — первые впечатления
  13. «Плошчы-2006» — 20 лет. Поговорили с участницей, одной из первых поставивших палатку в самом центре Минска


/

Власти Дании решили убрать из форта Драгер в Копенгагене 14-тонную статую под названием «Большая русалка». Скульптуру критикуют как «уродливую и порнографическую», а также называют ее «мужской фантазией о том, какой должна быть женщина», пишет The Guardian.

Фрагмент статуи "Большая русалка". Фото: mermaidsofearth.com
Фрагмент статуи «Большая русалка». Фото: mermaidsofearth.com

Датское общество разделил спор вокруг четырехметровой скульптуры, с 2018 года установленной в форте Драгер. Впервые «Большую русалку» установили в 2006-м у пирса Лангелини в центральной части Копенгагена — рядом со знаменитой «Маленькой русалкой». Но уже в 2018-м ее перенесли в другое место, после протестов местных жителей, уже тогда называвших скульптуру «вульгарной».

Против статуи ополчились и публичные люди. Например, арт-критик издания Politiken Матиас Кригер назвал статую «уродливой и порнографической». Его мнение поддержали и другие.

— Установка статуи, изображающей мужскую фантазию о том, какой должна быть женщина, вряд ли поможет большинству из них принять свое тело. Искренне радует, что столько людей находит эту скульптуру вульгарной и бесталанной, потому что нас уже тошнит от навязчивых образов женского тела, которыми забито все вокруг, — высказывалась в газете Berlingske журналистка Сорине Готфредсен.

Автор скульптуры Петер Бех в свою очередь критики не понимает. По его словам, грудь каменной фигуры вовсе не вульгарная, а просто «пропорциональна масштабу» статуи.

Есть и другие мнения. Некоторые считают, что развернувшаяся дискуссия сама по себе отражает отношение общества к женскому телу — и оно не лучшее. Например, редактору уже упомянутого издания Berlingske Аминате Корр Тране пристальное внимание к груди русалки кажется «боди-шеймингом».

— Должна ли обнаженная женская грудь иметь определенную академическую форму и размер, чтобы появляться на публике? Возможно, две статуи — Большая и Маленькая русалка — представляют две стороны женщины и вечную борьбу о том, что скрыто за определением «настоящей женщины», — рассуждает Корр Тране.

В 2025 году Министерство культуры Дании решило, что «Большая русалка» все же «не соответствует культурному наследию [изначальной] достопримечательности» авторства Эдварда Эриксена, поэтому скульптуру будут убирать. Более подробные комментарии ведомство пока не дает.

Скульптор Петер Бех создал статую в ответ на жалобы туристов, что знаменитая «Маленькая русалка», вдохновленная сказкой Ганса Христиана Андерсена, слишком мала. По словам Беха, люди, наоборот, часто признаются ему в любви к его творению — сейчас он надеется найти способ оставить статую где-то в городе.

Напомним, недавно подобное обсуждение возникло и в контексте Беларуси. Группа Leibonik выпустила новый альбом TUPESNI, а также представила клип на одну из песен с него. Именно видео и возмутило людей: некоторым показалось, что оно выглядит как сексуализация и объективация женщин, без чего, по мнению комментирующих, можно было обойтись.